鳳岡縣是中國富鋅富硒有機茶之鄉，茶的存在給這方人民的生活帶來了甜蜜，人們敬茶為神，頂禮膜拜，正因為有了這種膜拜，才創造了以茶為主題的茶燈。在精神生活貧乏的過去，鳳岡先民們以茶燈為載體，寄寓他們對神靈、生命、生活、愛情的向往和崇拜。茶燈也叫花燈，它是傳說中360種燈戲的主角戲，有著與儺戲一樣厚重的文化積淀和內涵，儺戲往往是祭祀時所用，而茶燈則有著很強的現實意義，與人們的生活、思想、意趣密切相連。

 

鳳岡茶燈的悠久也證明鳳岡人種茶歷史的久遠。該戲種樂器以打擊樂器為主，道具主要是紙糊燈籠，表演者最初是兩人，一旦一丑，與東北的“二人轉”略有相同，丑者叫干哥（或叫茶老），旦者叫幺妹（或叫唐二）。表演時幺妹頭扎假發辮，包頭巾著花裙，右手執綢邊花折扇，左手執彩巾。丑角干哥則反穿皮襖，扎腰帶，頭戴瓜皮帽，右手執大蒲扇。干哥表演時作半蹲狀，緊緊圍繞幺妹迂轉，兩者動作夸張而滑稽。當然根據場地的需要，也有三人或多人表演的。其表演程序依次為采茶、散（賣）茶、倒茶、謝茶、團茶，每一節都由采茶調配合舞姿完成，兩者相互輝映，甚是優美。其唱腔以吼唱為主，高亢激烈之音體現了大山人的性格和蒼拙。特別是采茶調，多以七字成句，常常把農村生產生活中人們熟知能詳的事物和景象融入歌詞中，顯得質樸而得體。語句側重于敘事，內容涉及到喬遷高升、婚喪嫁娶、時事軼聞、愛情婚姻，打情罵俏、挖苦取笑、攀比學問等，音調韻律上也很講究，其立意平實，與群眾生活息息相關。

 

采茶調也叫十二月采茶調，一月一唱，一月一節，但每節之間的故事卻有著內在的聯系，把十二個月的內容聯袂起來，其實就是一首敘事長詩。譬如：“正月采茶正月梭，情妹打扮賽嫦娥。上身穿的紅羅衫，下穿羅裙滿地梭。”“梭”在這里是虛詞，由于方言的特點，在此調中出現易于傳唱。這一節內容定調為愛情，僅28個字，將一個賽嫦娥的情妹刻畫在人們面前。接著是“二月采茶二月梭，燕子銜泥來砌窩。燕子銜泥窩砌起，飛進飛出在唱歌。”“三月采茶三月梭，蜜蜂飛往花園過。花見蜜蜂開顏笑，好比情妹會情哥。”這節采用“比興”的手法，由蜜蜂起興，寓意著情哥情妹的相歡時光，如蜂蜜一樣。“四月采茶四月梭，蚊蟲蚊蟲實在多。許郎一鋪紅羅帳，不準蚊蟲咬情哥。”情妹暗許情哥一鋪紅羅帳，其意思并非擔心心上人被蚊蟲叮咬，實則是暗許終身。這一節妙就妙在見愛不說愛，見情不說情，足可見采茶調的含蓄之美。“五月采茶五月梭，一對龍船江中過。大船載的是情妹，小船載的是情哥。”這一節顯然是情妹出嫁情哥出迎時的場景描寫。采茶調的唱腔和字數是統一的，其內容要按需要而進行改變，如有一首流傳甚廣的十二月采茶調是這樣的：

 

正月采茶是新年，借奴金簪點茶園。

 

點得茶園十二畝，當官寫字慢交錢。

 

二月采茶茶發芽，姐妹雙雙去采茶。